Histoire et anthropologie, Université de Copenhague, Danemark
Octobre 2013 à Juin 2014
Ildikó Bellér-Hann est diplômée de l’Université Eötvös Lorand (Budapest, Hongrie), en études turques, anglais et archéologie. Elle soutient son doctorat en 1989 sur la linguistique historique des langues turques à la faculté des études orientales de l’Université de Cambridge (UK). Elle a ensuite été assistante de recherche à la Bibliothèque de l’Université de Cambridge, puis conservatrice du Centre Skilliter du Newnham College de Cambridge, où elle a enseigné à la faculté des études orientales. Elle a été chercheur à Cambridge de 1991 à 1998, puis à l’Université de Kent à Canterbury, où elle a travaillé sur des projets de recherche d’envergure sur la Turquie et le xinjiang (Nord-Ouest de la Chine). En 1999, Ildikó Bellér-Hann a obtenu un poste au Centre d’études orientales, Université Martin Luther à Halle (Allemagne). Elle est titulaire d’un diplôme d’habilitation de l’Université Humboldt, avec une thèse sur les Ouïghours du Xinjiang dans la fin du XIXe et le début du XXe siècle. Depuis 2009, elle est professeur associée à l’Université de Copenhague et se spécialise dans les sociétés et les cultures modernes de l’Ouest de la Chine et de l’Asie centrale.
Ses domaines de recherche sont l’anthropologie historique et contemporaine de l’Asie centrale, du Xinjiang et de la Turquie.
Gouvernants et gouvernés entre deux civilisations : les communautés agraires ouïghours dans l'est du Xinjiang du XVIIIe au XXIe siècle
Situés en bordure de la civilisation islamique d’Asie centrale, les Ouïghours turcophones ont été, au cours de ces trois derniers siècles, progressivement incorporés dans une autre civilisation : l’État chinois et ses mutations successives. Ce long processus n’est pas achevé à ce jour, étant donné que les Ouïghours ont toujours résolument conservé leur identité distincte. C’est l’une des questions principales de ce projet : comment les Ouïghours peuvent concrètement être intégrés tout en conservant leur spécificité culturelle ?
Ce projet se focalisera sur le point de vue local plutôt que sur l’histoire nationale et les politiques descendantes. Les moyens d’adaptation et de maintien de l’identité culturelle doivent être conciliés avec les stratégies de survie des individus et des communautés dans lesquelles ils sont incorporés. Les liens multiples de la communauté devront être explorés d’un point de vue ethnographique en se concentrant sur la manière dont la cohésion sociale se perpétue. Une observation attentive met également en lumière la façon dont les Ouïgours mettent l’accent sur les différences, affichant des formes de résistance à l’autorité perçue comme extérieure, mais on assiste aussi à un éclatement de la communauté, dans des périodes de relative stabilité comme dans les périodes de transition rapide.
Toutes ces stratégies sont articulées dans des récits sur soi et l’autre, qui sont souvent négligés par les historiens traditionnels, car apparemment de portée limitée, et d’intérêt local. Cependant, faire de l’histoire locale l’objet de recherches sérieuses peut contribuer de manière significative à notre compréhension de la nature et de la réalisation d’alliances à des niveaux supérieurs, de l’interdépendance à une micro ou macro échelle, et des rencontres culturelles.
BÉLLER-HANN, Ildikó. The Bulldozer State: Chinese socialist development in Xinjiang. In Beyer, J., Rasanayagam, J. et Reeves, M. (ed.). Performing Politics in Central Asia: Ethnographies of the State. Indiana : Indiana University Press, 2013. p. 262-289.
BÉLLER-HANN, Ildikó. Feudal villains or just rulers? The contestation of historical narratives in Eastern Xinjiang. In Jacquesson, J. et Béller-Hann, I. (ed.) Local History as an Identity Discipline, Numéro special de Central Asian Survey. 2012, vol. 31(3), p. 311-325.
BELLÉR-HANN, Ildikó, Hann, C. Turkish Region; state, market and social identities on the East Black Sea coast. Oxford : James Currey, Santa Fe : SAR Press, 2000, 240 p.
BÉLLER-HANN, Ildikó. Making the Oil Fragrant: Dealings with the Supernatural among the Uyghurs in Xinjiang. In Mckerras, C. (ed.). Ethnic minorities in modern China. London : Routledge, 2011, p. 290-309. [réédition à partir de Asian Ethnicity, 2001. vol. 2 (1), p. 9–23]
BÉLLER-HANN, Ildikó. Community Matters in Xinjiang 1880-1949 : Towards a historical anthropology of the Uyghur. Leiden, Boston : Brill, 2008, 476 p. (coll. China Studies).