Octobre 2021 à juin 2022
Judith Becker est professeur d’histoire de la Réforme et du christianisme moderne à la Humboldt-Universität zu Berlin en Allemagne. De 2007 à 2017, elle a été chercheur principale au Leibniz Institut d’histoire européenne à Mayence où elle a dirigé le groupe de recherche junior Transmission et transformation des images de l’Europe des missionnaires au contact avec l’autre, 1700-1970 financé par le Ministère Fédéral de l’Éducation et de la Recherche de 2010 à 2014. Pendant l’année académique 2015/16, elle était fellow au Swedish Collegium for Advanced Study à Uppsala. Elle est titulaire d’un doctorat en histoire de l’Église de l’Université de Bochum (2006) et d’une habilitation de l’Université de Mayence (2014). Ses recherches portent sur le mouvement œcuménique au XIXe et au début du XXe siècle, l’internationalisme et le nationalisme, l’histoire des missions, le christianisme mondial, la confessionnalisation réformée, la migration de la foi et les ordonnances des églises protestantes à l’époque de la Réforme. Elle occupe des fonctions dans plusieurs organisations académiques et conseils consultatifs scientifiques, entre autres l’Encyclopedia of Early Modern History Online et l’Edition Reformierter Bekenntnisschriften..
Unité, égalité, fraternité en temps de nationalisme : le jeune mouvement œcuménique au début du XXe siècle
Au tournant du XXe siècle, la conviction de l’unité de tous les chrétiens ne devait plus être une croyance théorique. Les nouvelles technologies facilitaient une coopération étroite et les échanges personnels entre différents pays et même continents. Outre le mouvement missionnaire, ce sont les associations de jeunes, les YMCA, le Mouvement chrétien des étudiants et la Fédération universelle des associations chrétiennes d’étudiants (FUACE), qui développaient les premières fédérations de communion vécue. Pourtant, parallèlement à cette croissance de l’unité, c’était aussi une époque de nationalisme croissant, de guerre et de colonialisme, et le jeune mouvement œcuménique en faisait également partie. Comment ont-ils négocié entre la conviction œcuménique d’une communauté mondiale de tous les chrétiens et les sentiments nationaux tout aussi forts ? Le projet examine cette question dans une perspective d’enchevêtrement, en prenant l’exemple des fédérations allemandes, françaises, britanniques, indiennes et japonaises. Il étudie la question dans différentes dimensions : politique, sociétale, individuelle et ecclésiologique, en se concentrant sur la guerre et la paix, le travail social, les utilisations du "nationalisme" dans la lutte contre le colonialisme, les croyances et les pratiques "chrétiennes", et le travail sur l’unité interconfessionnelle. Le sujet est analysé depuis la fondation de la FUACE en 1895 jusqu’aux années 1920. L’étude relie un aspect particulier de l’histoire globale du christianisme à l’histoire générale et inscrit ainsi l’histoire du christianisme dans son histoire politique et culturelle.
Judith BECKER, Conversio im Wandel: Basler Missionare zwischen Europa und Südindien und die Ausbildung einer Kontaktreligiosität, 1834–1860 (VIEG 238), Göttingen 2015.
Judith BECKER, Gemeindeordnung und Kirchenzucht. Johannes a Lascos Kirchenordnung für London (1555) und die reformierte Konfessionsbildung (SMRT 122), Leiden u.a. 2007.
Judith BECKER / Katharina STORNIG (ed.), Menschen – Bilder – Eine Welt. Ordnungen von Vielfalt in der religiösen Publizistik um 1900 (VIEG Beiheft 118), Göttingen 2018
Judith BECKER (ed.), European Missions in Contact Zones. Transformation through Interaction in a (Post-)Colonial World, (VIEG Beiheft 107), Göttingen 2015.
Judith BECKER / Andrea HOFMANN / Corinna EHLERS (ed.), Zugänge zur europäischen Religionsgeschichte im Gespräch. Irene Dingel zum Geburtstag, Cursor_ Explorer: https://cursor.pubpub.org/digitales-projekt-religionsgeschichte
Judith BECKER, Christentumsgeschichte als Migrationsgeschichte, in: Gregor Etzelmüller/Claudia Rammelt (ed.), Migrationskirchen. Internationalisierung und Pluralisierung des Christentums in Deutschland, Leipzig 2021, 83-104.
Judith BECKER, Religion – Mission – Akkulturation. Zum materiellen Erbe deutscher Mission in China, in: Kunstchronik 74.7: Globale Räume des deutschen Kolonialismus. Begriffe und Methoden – Case-Studies – disziplinäre Querverbindungen, ed. Michael Falser, 2021, 363-371.
Judith BECKER, Christentumsgeschichtsschreibung. Europäisches Christentum und globale Perspektiven, in: Judith Becker/Corinna Ehlers/Andrea Hofmann (ed.), Zugänge zur europäischen Religionsgeschichte im Gespräch. Irene Dingel zum Geburtstag, Cursor_ Explorer: https://cursor.pubpub.org/pub/christentumsgeschichtsschreibung-global (31.8.2021; 1st release Mai 2021).
Judith BECKER, Zwischen kultureller Überlegenheit und universaler Menschlichkeit. Selbstverständnisse europäischer Christinnen und Christen im Kontakt mit den "Anderen" im 19. Jahrhundert, in: Michael Meyer-Blanck (ed.), Christentum und Europa. XVI. Europäischer Kongress für Theologie (10.-13. September 2017 in Wien) (VWGTh 57), Leipzig 2019, 474–497.
Judith BECKER, Missions in Africa: Lutheran Churches, Enculturation, and Ecumenism, in: Alberto Melloni (ed.), Martin Luther. A Christian between Reforms and Modernity (1517–2017), Berlin/Boston 2017, 1351-1374.
Judith BECKER, Gendered behaviour: religious norms and sexual deviance in the Basel India Mission in the first half of the nineteenth century, in: Jyoti Atwal/Iris Fleßenkämper (ed.), Gender and Violence in Historical and Contemporary Perspectives. Situating India, London/New York 2020, 76-94.
Judith BECKER, What was European about Christianity? Early Nineteenth-Century Missionaries’ Perceptions, in: id./Brian Stanley (ed.), Europe as the Other. External Perspectives on European Christianity (VIEG Beiheft 103), Göttingen 2014, 29-52.